評論:館長的上海廁所張曼娟的新疆茅坑

2025-06-19 | 來源: 德國之聲 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

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在兩岸情勢緊張下，先有台灣網紅“館長”陳之漢“和平大使”之旅直播話題不斷，再有作家張曼娟私人新疆游被批“吃人血饅頭”。而馬英九又雙叒叕用勑国官员见脣偓也杯h炊哉吲奧秈ā薄W中文客座評論員林冠瑜分析其中的爭議。

台灣網紅“館長”陳之漢的“大陸尋奇”才剛落幕，台灣網友這才發現名作家張曼娟6月中就陸續在臉書上聊起自己的“新疆之旅”，令許多書迷悲憤傷心，網絡掉粉現象與去年歌手焦安溥在十一“祝福錦繡中華”不遑多讓。

張曼娟的書迷心碎可想而知。她在臉書上提及新疆住宿環境令人滿意，加上無敵窗景，“一不小心住太舒服了”，說這樣的住宿水准若在歐美日動輒兩萬台幣，結果在新疆只要五千。“這兩年來新疆旅行這麼夯，我想是可以理解的。”

辯護者認為，旅人的度量衡何罪之有？說的也是，作家所見所感是現實的反射，極權下的沉默，也能是沉甸甸的歲月靜好，不然看看今日的香港便知。

只不過，她可是張曼娟，又不是陳之漢！我們期許一個觀察敏銳的作家，能洞察東突厥斯坦這個歷史上受中蘇列強拉扯的苦難之地，不只美，更是如何地痛。

2020年，中國國家主席習近平在2020年提出“文化潤疆”的概念，探究內涵多是“增強民族認同”、“民族領域的思想斗爭”，至於哪個民族、哪個文化，沒有定義。從2020年以來，中國短影音出現維族小學生著中國古裝跳宮廷舞蹈、維族村落集體秧歌號召“群眾村晚”，都顯示由更集中的國家機器所推動的“新大漢主義”，才是目前在新疆所見的王道文化。

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一旦揣想平時文字能貼近人性且具有文化資本的名作家，卻在旅程中無視帝國控制下的整齊與秩序，眼底的浩瀚美景缺乏人與文化的代言，僅僅是便利的物質生活，敬稱其“文化人”，實在太過淺薄、不忍直視。

被台灣媒體譽為“零負評女神”的演員林依晨去年到新疆以維族人當背景拍時尚雜志，形象也瞬間跌落，在意的台灣人想問：要多少流亡維吾爾族人的證言才能被相信？要外媒多麼千方百計去搜證再教育營的存在，才能對他人的悲苦瞧上一眼？這些苦難並非遠在天邊的饑餓，而是對台灣虎視眈眈的極權政權，威脅怎能被文字轉化成輕巧？

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尤其是張曼娟在被網絡炎上後，又寫了一篇“請扣別的帽子”，提及了館長同樣非常在意的“廁所”！張曼娟或許真是滿腹委屈，特地寫下：“如果你來新疆旅游，沒有接受招待，也不是宣傳樣板的話，就准備好迎接廁所的沖擊吧。”後面又幾個hashtag強調不靠流量賺錢，也未接受政黨資源。

吃喝拉撒本來就是人之必要所趨，但每到中國必提“廁所”，就讓我想起這比前中國國務院總理溫家寶曾提及，“溫飽權”是中國人的“人權”來得諷刺，思來想去、左閃右躲，本質上仍是“辱華”。更何況張曼娟老師是在被炎上後想避開政治提廁所，不管茅坑還是馬桶能不能救駕，似乎文脈與館長是“前後呼應”。

至於前總統馬英九又不知道第幾次再訪中國，近日帶團到福建寧德下黨背書習近平的“扶貧政績”，自詡和平大使的馬英九自甘替習擦脂抹粉，在黨媒宣傳下大書特書，此人已經如同他的定位，應該直接被掃到歷史的灰燼裡了。

大教授與網紅明星們，即使對近在眼前台灣的危機不屑一顧，但基本在人世間的悲天憫人付之闕如，令人感歎。館長如小丑行徑般的“低級紅、高級黑”，正好襯得張曼娟一身文字失溫。